第一五一四章 祭兆有因(2/3)

看到、听到思嘉尔竖琴音声的素梅喏玛人，幻然仰慕思嘉尔竖琴，一颗心仿佛已经亲临了祭礼司仪那样。

黄昏的阳光散发着浓烈的郁黄。熟稔的暖光系让时空仿佛瞬间凝沁而醇香。境界即便到了一天的末了，因为思嘉尔竖琴渐次响起来的风声，令感觉依然变得熟稔而美好。

旷野，浩瀚的可可喏玛原始森林，蓬勃旺盛的蓝绿林涛，已经随不大不小的风形成余晖中滚流，仿佛蜿蜒向远暮光中的喏玛海的波浪。

林涛声，以及远处斡素尔黎格黄金海岸线传来的海浪声浑然毗连了。

帕尔古太阳神宫殿殿门前，划风而鸣的思嘉尔竖琴已经变成统御音声情味感的主频了。

伊涩侬剧场，那些黄昏时分，倾斜光辉屈折拉伸的建筑物构和人像，投影漫漶，明暗斑驳。

伊涩侬太阳神大殿里，族尊喏兰特从石窗看向可可喏玛原始森林，遂又将目光看向伊涩侬剧场。

“已经祭出了羽焰火蛇。按照伊涩侬祭祀古俗的惯例，光启被视为不可逆转的意念势能。可是，伊涩侬大地依然招徕了——黎格雅喏玛人的浪头鲨。我们行祭生成的司仪出现了纰漏？”族尊喏兰特道。

“《榴焰可可喏玛》曰：可可喏玛人，你那眼睛看见的物象，耳朵聆听到的声音，所有感官觉知的，是有形论的部分。剩下来的，就是你不可知的——造化里的那些心灵了。族尊。”祭祀者喏抚雅克道。

“古老的祭礼司仪，是累世用苦劫火精校成形的契物。一旦可疑，可以问问行祭者的一颗心灵。最真实的修辞令在他的心里。”古典论洪宝迈叶瑟道。

“是的，从行祭者的心灵可以照见——那敏感而真挚的情味。那是生命状态极致深邃的一个渊薮。生命变化了色彩的部分，生命变化了形状的部分，生命变化了感味的部分……就在那里。”青春论涡尔隆道。

族尊喏兰特听罢三人的话，郑重地点点头。精敏锐利的目光忽然凝重地看向伊涩侬剧场的跋石可可拉，自语道：“可怕的伊涩侬的敲钟人，可怕的伊涩侬行祭者。你对伊涩侬的祭礼司仪一定说了——虚饰而失真的话了。”

“是的。祭祀是有目的的。这也就是说，他的目的包含了不纯粹的部分。”祭祀者喏抚雅克道。

而且他隐晦的那