第四十九章 真儒（一）(2/6)

以此来劝告理学传人赵复，不要为了成全个人的气节名望，就轻死殉国，反而使得中华文明失去了传承发扬。

姚好古此时化用，隐约透出了他不甘就死的念头；但孟子又说了：鱼与熊掌不可兼得，生也所欲、义也所欲，两个只能选一个的话，舍生取义。在不满关铎一些做为的情况下，他依旧选择死，也不愿求饶获生，果然难得的忠臣。

“良药苦口。”

这是一个纷乱的年代，这是一个激|情的年代。

邓舍回过神来，问道：“姚大人怎么说？”

是的，有很多。任职蒙元的汉人、为蒙元出力的汉人，太多了。

司吏虽为流外职，地位颇低，但元制，“大府之掾，多取乎列郡吏曹，吏曹得为大府之掾者，往往立登显达。故郡史虽若暂抑乎当时，必能大信于异日”。也就是说，一旦取得路司吏的职位，由此升为“大府之掾”，进而显达于宦途，就大有希望了。

“将军想什么呢？”毕千牛不知何时，走了进来。

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“收名了么？”

2、司吏。

邓舍累了，他轻轻点了点头：“退下罢。”

“那潘美？”

发如韭，割复生；头如鸡，割复鸣。

“司吏。”

又称“掾”，其员数“无定制，随事繁简以为多寡之额”，有元一代，诸路司吏多的能达三数十人。如当时的镇江路司吏有二十五名，建康路司吏三十名。

“是。”

听着明日临刑的通牒，姚好古镇定自若。他负手踱步，绕着狭窄的牢房转了好几圈，人之将死，会想些什么？对生命的眷恋？想念父母亲人？追忆往昔的快乐，又或者忏悔曾做过的错事？又或者，信奉神佛仙家，坚信会有轮回下世，以此来安慰对死亡的恐惧？当然，也不排除会有些人，他们想的更高、更远。

热气腾腾的药汤，苦难入口。邓舍端着药碗，皱了眉头，一口口咽下。毕千牛笑道：“苦是苦了点，良药苦口嘛。”

在接到那两个军官有关朴献忠言论的报告后，邓舍的第一个念头很奇怪，他想到了赵帖木儿、他想到了永平城中那个被他剐了的总管、他想到了辽西双壁之一的张居敬，他想到了很多很多任职蒙元的汉人。