第三十七章 祠亭(1/12)

口述旨意，由负责撰写令旨的臣子加工润色，当时成就一文。名之为《着海东秀才学骑射令》，大意如下：

三文一成，即命以快马传送去辽阳、朝鲜、南韩各省，凡有人烟处，尽令悬挂之。以此来宣示海东各地。并宣明邓舍止贪污、塑士风的决心。

姚好古在条呈中写道：“世有秦桧，而与之同姓者耻之，与之同名者羞之。世有岳飞，而与之同姓者荣之，与之同名者喜之。这是为什么呢？人性的善恶臣虽不知，但自从有了圣人的教化，人便有了向善之心。所以，尊重忠良、痛恨奸贼，此亦人之常情。彰显忠良的名字，以美耀之；勒刻奸贼的名字，以羞耻之。显一方之良，锄一方之莠。

这一条，是从整体的社会层面上来说。

又刚好，姚好古倡言“重塑士风”。他经过认真的考虑，认为‘风气为天下先’，先改变了天下的风气，别的什么也都较为好办了。便决定先从这方面入手。

“诸位，请你们看着，我定然会在近日内，便尽去蒙元弊政！绝不会以小故而责大臣！……，日后，你们如果哪天上朝会来迟到了，也不必再担忧会挨板子。”蒙元的制度，迟到也要会被受到笞责，吃竹笋夹肉的。其实，邓舍本来就没做过这种事儿，群臣皆知他在说笑，看他心情不错，都是陪着哈哈一笑。邓舍又感慨万千，接着说道：“世风日下，何为世风日下？其责不在百姓，而在当朝的衮衮诸公！上梁不正，下梁歪。

“主公有令，臣岂能辞？臣谨遵令旨。”

但他的雄图，他的雄心壮志，却又也不仅仅只是想成为一个为后人称道的君主，即便被后人称为“雄才伟略”又如何？还不是“一代而没”？

姚好古办事挺麻利，邓舍叫他想几个重塑士风的办法出来，他的条呈这就送上来了。诸臣观看罢了，或者赞成、或者反对，意见纷纷。总体来说，赞成的占了绝大多数。

邓舍点了点头，说道：“要想把《着海东秀才学骑射令》顺利发给各地，非得有儒生楷模不可为之。而我海东的儒生楷模，却又非鞠大眼不可为之。”鞠胜饱读诗书，人有胆略，邓舍对他向来是很赞赏的，因道，“传我命令，叫他来。我要赏赐给他些物事，以壮其行色与传旨的声势。”

邓舍十分欣慰，笑道：“诸位请