第389 章 神话意义(3/3)

非洲至高神（黑非洲创造神，整合产物），是部落文明集群力量。

大地之神达·佐德日和尼奥赫韦·阿纳努、二儿子雷神赫维德奥佐、三儿子海神阿格贝和娜耶泰、四儿子狩猎之神阿热、五儿子巫师法、六儿子空气神迪奥、小儿子神使莱格巴、小女儿妇女兼纺织神明诺娜。

各国初始内容一样，但是在部落冲突，诞生城邦政治，神权与王权可是出现结合。

这是一个城市诞生基础，看尽世间神话，对远古历史会有一个基本雏形。

托物言志、神权背后是政治上平衡，依赖上他，节约成本，但一样限制进步。

神话体系更迭，背后是政权更迭结果。

老神衰落，背后新的势力，传播新的价值观。

古人可以通过神话迷惑民众，后世民众一样可以神话钳制贵族。凡事一体两面，没有什么不公平，有一得必有一失。

美洲三大神话一样集结参赛，虽然印第安人文明已经灭绝，但是神话传说给人民传达不一样认识论。

众神之王柯穆·卡门普斯、怒神劳和智神斯凯尔，天神伊特萨姆纳、雨神恰克、云神尤姆·卡克斯、战神伊斯塔布、死神阿·普切、祭神柯卡塔、北极星神萨曼·埃克、女神伊斯切尔、风神库库尔坎、独有玉米神。

奇幻小说属于糅合世界神话，推出超现实主义文化。

人与人之间封闭，就会造就心灵上狂躁亢奋，就会诞生城市神话，以美国代表各路超级英雄也要挑战上古诸神。

世界本身就是一体，人心妄动故而有分殊。

日韩诸神听到这样高端局，难以参赛，只好跟在一旁参观做个见证。