第471章 有条件的妥协(5/7)

您身边，才知道什么是家园。”

李漓苦笑，轻轻摇头：“别叫我神……叫我漓就好。”

凯阿瑟眨了眨眼，眼神里浮现出一种柔和而执拗的虔敬：“大神慈悲。我与母亲、弟弟得以团聚，这是神恩。我想向您‘献祭’我自己。”

李漓眉头一跳：“……什么？凯阿瑟，你该知道，我不会也绝不可能伤害你的生命或身体！当然也不会允许任何人用任何理由伤害你！”

凯阿瑟笑了，语气甜得像一锅刚熬好的南瓜汤，眼角还带着点狡黠：“这回啊，是我自己提议要献祭的，不过……不是火烤，也不是活埋。”

凯阿瑟顿了顿，目光明亮，像是在讲一个古老而神圣的秘密：“我说的是——就像比达班、伊努克她们那样，把我的身体献给神，作为活着的祭品。”

凯阿瑟低声一笑，神情带着一丝认真：“我们德纳人有个古老的说法，谁若接受了神恩而不献祭，就会遭厄运。神的礼物从不白给。”

李漓一听，只觉一股热气直冲耳根，赶紧别过头：“本神……本神已经说过了，赐福就是赐福，不会有什么厄运！”

李漓说着话音越来越快，脚下也加了步伐：“本神启示你，现在，你还是赶紧带族人去放牛吧！神不需要你们管理好牛！”话没说完，人已经走远。

凯阿瑟站在原地，扬声追喊：“神！特约娜谢到处在说，她正在打算把自己献祭给你呢！您要是打算接受她的献祭，也请给我个机会——我比她先来到您的身边！”

奥吉布瓦人也开始学着易洛魁人耕作。对他们来说，这是全新的体验——他们原是湖畔的猎手与采集者，逐水草而居，随季节迁徙，捕鱼、猎鹿、采野米，是与自然共舞的一族。而今，随着卡霍格韦部落在向阳平地落脚，带来了“三姐妹”的农耕技艺，这种在泥土里播种的生活方式，第一次在他们眼中显得如此诱人。

田垄之间，易洛魁的妇女们蹲身示范：“玉米种在中间，高大如兄；豆子缠着它，固土如姊；南瓜爬满地，庇护如母。”她们一边播种，一边轻唱着种地的歌谣。奥吉布瓦妇女跟着俯身试种，铁锄入土，“嚓嚓”作响，泥土翻卷，带着湿润的气息与春草的清香。种子落入沟壑，如同埋下一粒粒希望。

一名奥吉布瓦猎人挠着头：“我们以前只会打猎……现在也得种地？这像是在挖陷阱。”旁边的易洛魁战士哈哈一笑：“种地就是另一种狩猎，等你收成了，那