第60章 衣服与剪帆船构想（二）(3/6)

人之天下’的圣人所望，高先生和你这些兄弟，莫非是海外八荒之人，我中土从未有闻此等治政之策”。

高建国连忙一拱手“道姑谬赞了，高某和众兄弟，虽是读书之人，但并不死读四书五经，见前宋覆亡，故有感而发，反省前人治政得失而已，当不得道姑如此赞誉”，随即话题一转，说道“织布作衣之事，还要请道姑多多费心，道姑如不嫌弃，高某斗胆请道姑加入‘委员会’”。

黄道婆想了想道“初来乍到，怕不太妥当吧，还是先把纺纱织布裁衣之事作好再说”，高建国也不再劝，一拱手“那就有劳道姑了”。

接下来几天，黄道婆先去看了看姚、李二长老所部的织锦情况，又看了看目前已积累到5车的纱线，然后带着黄文斌、彭成龙和江同等人，又让自己的那2个护卫和彭成龙的6个护卫一起，改造适合黎人技艺的纺车。

同时根据黄文斌的提议，只做了个水车的模型，去试试是否可以利用水力推动纺轮，以便以后上山顶完全自立后再制作真正可以推动纺轮的水车，同时也能把水提到山顶灌溉。

其他人则继续自己的事，高建国作些大的规划方案并交由大家讨论，同时每天都跟着王文清或王文祥或陈文贵查看教化的进度，因为知道很快会离开，对姚、李二长老所部的人就格外仔细，不仅要求二部所有男子都要尽快熟悉汉语、汉字和简单的礼仪，而且对适龄的女童也选了极少数参与教化。

当然，这都是跟姚、李商量后实行的，地方不够，就暂时停止了大长老和5长老那边人员的教化，反正他们也不想汉化，过来的人也没几个，确实有意愿的那就离开大长老和5长老所部，暂归到彭成龙的护卫队里，二长老那边过来的人不多，跟阿麦商议后，决定只留几个必须的人在这里接受教化，其他的愿意接受汉化的由阿麦自己去带。

酒窖挖好后，钱七带着人继续开挖沟渠，因为彭成龙的护卫队目前大部分都在跟黄道婆等人弄纺车，所以只好先让几个人做点准备。

根据王涛和吴海军的提议，决定让姚、李二长老所部出十几个青壮女子，先帮着弄酒窖，熟悉一下情况，待烈酒酿出后，再加入练兵行列，将来作后勤和护理的女兵；烧窑的事完全交给了梁有金，除了王大义调出，其他人员都不动。