第247章 唯物主义(2/3)

主义的书籍后，她又转向对唯物主义的思考。

“确实，不过它也为后来的哲学发展奠定了基础。近代形而上学唯物主义呢，我觉得它在一定程度上推进了人们对世界的认识。它把原子看作世界的本原，利用当时自然科学的成果来解释世界，相比古代朴素唯物主义，更加科学和系统。”

顾章嘴角微微上扬，露出一丝微笑：“没错，但它也陷入了形而上学的思维方式。过于强调原子的不可分割性，把世界看成是静止、孤立的，忽视了事物的联系和发展。而且在历史观上，它还是唯心的，没能正确认识社会历史的发展规律。”

形而上学唯物主义把一切运动都归结为机械运动，用机械力学的观点解释一切现象。

认为世界就像一台精密的机器，一切事物的发展都遵循严格的因果关系，只要掌握了初始条件，就能准确预测未来的一切。

这种看法忽视了生命、社会和思维等领域的特殊运动形式，无法解释许多复杂的自然和社会现象。

因此它在自然观上坚持唯物主义，但在社会历史观上陷入了唯心主义，认为社会意识决定社会存在，没有认识到社会发展的客观规律。

楚冰凝眼神中闪过一丝认同，她当时看有关的书籍时，也有和顾章差不多的看法。

“确实如此，直到辩证唯物主义和历史唯物主义的出现，才真正实现了哲学的变革。辩证唯物主义强调用辩证的观点看待世界，既承认物质的第一性，又认识到意识的能动作用，还把辩证法贯穿于认识论，这让我们能更全面、深刻地认识世界。”

顾章眼中闪烁着光芒，兴致勃勃地接着说：“对，辩证唯物主义的辩证法强调事物的矛盾运动是发展的动力，这是对世界本质认识的巨大飞跃。而历史唯物主义更是了不起，它把唯物主义贯彻到社会历史领域，揭示了社会存在决定社会意识，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动社会发展的规律。这让我们明白，社会发展不是偶然的，而是有其内在规律的。”

辩证唯物主义以整个世界为研究对象，探讨世界的本质、规律以及物质与意识的关系等基本哲学问题。

它侧重用辩证法的观点分析世界的本质和规律，强调物质世界的客观实在性、事物的普遍联系和