章189 汉曽温(3/7)

庆贺仪式上，所出现的那个人，竟然成为了文明调和会的初代领袖。

青年时期的汉曽温心中一直身负着一个梦想，那就是，以自上而下的方式，彻底改变目前暗星这种，标准化的形式主义体系。

所谓形式主义体系，就是星委会，一边标榜着文明高尚，反对秦薪橘那样的个人集权；但实质上，却又通过各类手段，将决定与话语权，彻底控制在少数人的手中。星委会十委员，又在民间被戏称为“星之十指”；意为控制着暗星的十根指头。

年轻的汉曽温，为了改变这样的现实，一直尝试着在星委会各委员之间奔走。但是，年轻的他缺乏整治经验，他的个人主义被定义为结党营私；而真正在营私的集团，却因为掌握了话语权力，被标榜成伟大的领袖。

逐渐的，他这受尽排挤的暗星王，上任不到一年的时间，就被星委会中的各个势力所孤立；连他的父亲都成为了他在文理意见上的敌人。

逐渐的，暗星王这个词，似乎已经没有任何的权威可言；转而成为了一种形象大使一般的存在，一种严肃中带着些许讽刺的吉祥物。

而在这样心灰意冷的情况之下，汉曽温结识了来自北冰场的知识分子，也是他变革之路的导师，杜法菈。

杜法菈从小在北冰场长大，那儿是一个靠近极地的不冻港湾，由于暗星的空气物质，在北冰场接近夜晚时分，天空都会呈现出艳丽的红色，胜过最炽烈的晚霞，四季如此；因此靠近北冰场的那片海洋，又被称作，赤烈海。

极地相对隔绝的环境，与这里人们依靠自然、崇尚自然的地理，令生活在北地暗星人，有着与中陆完全不同的思维。

在与杜法菈的交谈中，汉曽温见识到了，同一种人眼中所诞生出的不同世界。同一种人，都是暗星人；而不同的世界，是指他们所崇尚的理念。

第二纪元的技术，并不原始，许多生产领域甚至十分细腻。但在星委会的操控下，他们可以将交通工具叫做灵媒，将电力称作灵网，将星委会与暗星组民的关系，称作神与被造物。

当然，这些东西，他们并没有直接性的说出来，而是以各种潜移默化的方式，植入在每一个接受星委会统治的组民脑中。从教育起始的开端，便将自由扼杀。这样的生活，或许的确相对安定