第170章 授课（其二）(2/3)

他们对视一眼，而后一个人便悄然消失在了这人群中，朝着不知道什么方向去了。

站在李斯和王绾两人身旁的墨矩倒是无奈的扶额叹气，这两个人的“辩驳争论”已经不是第一次了，自从王翦离开了咸阳城之后，李斯就有点无聊，所以王绾找他逗乐他也是顺理成章。

“行了醒了——”

墨矩指着远处的高台说道：“殿下要开始讲了！”

随着“咳咳——”两道轻咳声，这院落中变得寂静无比，而站在正中央的嬴野缓缓的开口了，他看着众人开口道：“诸位，今日我所讲的第一道便是“实用之学”。”

“诸位可都知道，什么是“实用之学”么？”

人群中纷扬起来一道道的话语声，都是诸多学子自己对于“实用之学”的看法，大多数看法是没有什么问题的，毕竟嬴野也开创出“实用学”两年多的时间了。

能够进入咸阳学宫的人都不是什么蠢笨的人，自然不会解读错漏——但人群中的声音中却有一个格外的显眼。

正是那孙胖子。

孙胖子站在人群中，声嘶力竭的询问出了困扰了他内心许久的问题。

“殿下——所谓实用之学恍若无根之萍，无源之水，无本之木。其学问之松散，似乎单单只是依靠着“取用他人而为自己所用”以及您先前所说的构成实用的“海纳百川”、“实事求是”等思想维系。”

“就仿若是一根细小将要断裂的绳子将一堆珠宝金银串在一起，将他们松散的连接成了这实用之学。”

“可如此的学说，怎么能够位列诸子学说呢？”

“儒家之说在思想以及核心中，有“仁”之学说，教授天下学子为“仁德”之人，他们的核心为“善”，为“义”，此二者为孔孟二贤者赐予儒家的学问。”

“在政治方面又有“克己复礼”、“施以仁政”之说。”

“而道家的思想核心则是以“无为”为其核心，教授天下学子以“逍遥自在”之意，此核心为“肆意”，此为老庄二贤者赐予道家的学问。”

“在政治方面则延续“无为而治”的说法，教导“无用之用”。”

“墨家之说看似松散，但实则教授天下学子核心之为“兼爱非攻”，其核心同样是以“仁善”为主，教