「大汉与罗马」

第119章 湖边悟道

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第119章 湖边悟道(5/7)

启党派,开启投票,那么几代人以后,这个国家必然走向分裂,只是时间长短的问题,然后就是内战,然后就是永久的分裂。

这就是罗马文明走向末路的原因,他们的文化,无论希腊还是罗马,他们太过强调自我,从未真正聚合欧洲的民族和力量。

袁华,在沙地上写下“大一统”,他反复在看,他觉得“大一统”,统治的人心,是认同,而不是土地。

他始终记得,第一次吃饺子时的场景,所有人不分民族,不分你我,都能在其中获得认同和快乐。

至从,他开始明白后世为什么高考要给少数民族让分,就算少数民族的孩子学习成绩差一点,也可以读更好的大学。这是帮助,这是加强民族认同,这是心里有其他民族。

就像什么?像一个真正的家庭,一个孩子天生弱一点,家里都会伸手照顾这个孩子,而不是强壮的孩子殴打和辱骂他,这样会带来家庭的分裂。

他不知道,不奴族能存在多久?或许,有一天历史会带走这个民族,可只要他在一天,不奴族之中就不能有歧视!每一个加入不奴的人,都要有基本的权力,包括粮食,包括教育,包括最基本的生存条件。

然后,他再次写下“大匠师”三个字,他开始认真思索,这种制度的出路在哪里?

目前而言,大匠师更多的是技术人才,人们天生在这种制度下选出的大匠师都倾向于技术人才。

这些人,都有一种实干精神,而不奴族的分工协作让这群人拥有产业链的概念。

这些大匠师的产品,又通过贸易,和这个世界紧密相连,他们至少知道这个世界的丰富多彩。

这群人可能对于更宏大的主题,并不关心,但至少这群人都必须生活和工作在人群中,知道人民的苦与乐。

他写下了一条规定:“大匠师日常工作不离开基层,只是每月例会,讨论和决定国家大事。”

而真正管理不奴族的是大匠师选出的“匠师官”,就像刘玉她们。大匠师会议,将每年“问政”政府,而且这种“问政”将在是公开的,并由史官做全程记录,这就是不奴族的历史。

袁华写下“广场问政”四个字和“不奴历史”四个字。

他再次写下“六年轮值”,六年到底够不够推动一个


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