第155章 学习(2/3)

千人，这些人被称为西帕希骑兵，除了职业军人的西帕希骑兵外，相当一部分都是属于半雇佣制的阿金基战士。

在这里有一个十分反直觉的事，一般来说，大多数国家都会挑选本民族或是本宗教的人担任职业军人，然而奥斯曼却并非如此。

这些阿金基战士基本上是生活在奥斯曼边缘地区的普通农民，他们世代信仰伊斯兰教，因为常年征战具有不错的军事素养，他们擅长骑马以及使用弓箭，在战时会响应苏丹征召入伍，他们和普通雇佣兵不同，每场战争胜利时，苏丹会从战利品中抽出相当大的一部分给这些阿金基战士作为额外的犒赏，因此这些农民也十分乐于参加战役。

而西帕希骑兵的成因则略微复杂，在奥斯曼征服了一座又一座属于天主教的城堡后，由于奥斯曼的国教是伊斯兰教，这就导致了一些宗教遗留问题，原本这些土地上的主人，这些信仰天主教的贵族为了躲避奥斯曼人，带着他们的财产和家眷逃到更西的地方，逃到了那些尚未经历过游牧民族战火的、依旧沐浴在天主教钟鸣鼎食余茵庇佑下的地区。

他们把所有能带走的金银财宝都带走了，除了那些带不走田野间的土地，以及放在船上占地方的奴隶和佃农，于是奥斯曼人接管了他们。苏丹对于这些异教徒没什么好感，自然也没什么好脸色，他不许这些异教徒踏足清真寺附近，禁止他们和穆斯林通婚，并对他们征收相比穆斯林更重的税。

然而即使这样苛刻的对待，对这些奴隶和佃农来说，却仍犹如同天堂一般，他们并不在乎自己的神究竟是安拉还是耶稣，他们只知道在天主教统治的时候，他们不但没有人身自由，连一点私人财产都无法存下，而如今他们不但摇身一变都恢复了自由，甚至因为大量农田荒废着无人耕作，他们每个人都被发放了一块田地，只需每年秋天交出一部分给税官外，其余的都任由他们自己处理。

于是这些原本以为自己难逃一死的奴隶和佃农立刻欢欣鼓舞地庆祝苏丹的统治，甚至为了防止有一天他们天主教的主人卷土重来，他们还会倾尽全力帮助奥斯曼人抵御天主教徒的反击。至于有些在战争中分离的家庭，他们还会写信给自己的妻子和孩子，告诉自己如今的境遇，让他们赶紧趁着夜晚偷跑到这边来，到这里一家团聚共享天伦之乐。