第151章 背后批评论断(4/6)
再不敢把财物借给人。
在教会中也有同样的情形，
有些信徒在人面前祷告很恳切，作起见证来也娓娓动听，
他们向人借贷的时候，人因为看他们这样热诚，当然十分放心，就把财物借给他们，
不料他们竟和不信的人一样，借了财物以后就再不想归还。
这样的信徒使神受了羞辱，使别人受了损失，
最后他们自己也失了信用，弄得再没有人敢接近他们，敢和他们往来。
这些借贷不还的信徒都是在借贷的时候就预备这样作么？
有一些是，也有一些不是。
他们在借贷的时候确实满心预备偿还，
及至应当还的时候，他们便觉得这好像是拿自己的财物送给人，
因此便舍不得偿还，
于是踌躇迁延，时候越久，他们越舍不得拿出来，
结果借贷的竟一变而为侵占，
借给人的人也只好被强迫着把有的财物施舍出去了。
还有一种心理也是绝对要不得的，
就是有些缺乏的信徒在困难的时候向人借贷，
起初预备偿还，也认为应当偿还。
但当财物到了他们的手中以后，他们竟以为那借给他们的人比他们富有，应当周济他们，
因此变了心再不想偿还。
殊不想他们既是向人借贷的，就必须到时偿还，
此外不该有任何妄想。
至于说别人富有，他们自己缺乏，
更不能成为他们不偿还的理由。
如果这个理由可以成为理由，贫穷的人便可以任意抢夺别人的财物了。
这一切错误的心理都是要不得的。
今后我们必须看借贷不还和欺骗抢夺偷窃同样的可耻，同样的是罪。
除了万不得已不轻易向人借贷，
借贷以后便时刻记念着这项债务，
不还清不安枕，不还清不罢休。
总不在财物上亏欠任何人。
基督徒的第六个耻辱是不认错
一个人生活在世界上总不能没有错失,
有了错失以后，便诚实认错悔改，是一件光荣伟大的事。
他这样作，既
