第一六三章 道德生活的三道红线(1/4)

道德生活的三道红线

经文：【罗13:11-14】11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。信息发现：1、不可荒宴醉酒2、不可好色邪荡3、不可争竞嫉妒本段经文提出保罗在末世对信徒的忠告，“我们得救，现今比初信的时候更近了”这句话明显的说明，基督再来的时候近了，末期到了。身为基督徒该怎样过圣洁的生活，保罗指出我们就当脱去暗昧的行为，暗昧的行为』就是那些不能告人、不能见人、更不能见主的行为。带上光明的兵器，『光明的兵器』指基督徒的好行为乃是用来对付黑暗权势的利器。行事为人要端正，好像行在白昼；「行事为人要端正，」『端正』指规规矩矩、有可敬的模样。在具体的行为实施中，不可越过这道明显的红线：一、不可荒宴醉酒荒宴醉酒即失去了基督徒正常的信仰生活【荒宴】指大吃大喝，喧闹无度，令人生厌；【醉酒】指被酒精所麻醉并控制，随心所欲要而言之，荒宴醉酒就是放纵自己。【弗5:18】不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。现今的教会对于基督徒喝酒有不同的认识，鄙人在会众聚餐时是禁戒酒的，但在特殊的情况下也会极少量的使用。如果放荡的饮酒是违背圣经的，也会导致犯罪。二、不可好色邪荡好色邪荡，即失去了基督徒正常的信仰道德【好色】一词原文来自『床』，类似『同睡』的意思；含意追求不正当的性关系。好色应该理解为在男女相处中对圣洁色彩丰富的美好情趣的爱好。好色，即喜爱美色，本意是指对异性的动人美色的爱好和向往，而不是那种淫荡，下流，乱性等肮脏行为。『邪荡』指那不知羞耻的丑恶行为。要而言之，好色邪荡就是污秽不洁。伟大的神学家奥古斯丁年轻时生活放荡，当他读到罗马书中这句经文时，击中心中要害，驱散了阴霾笼罩的疑云”。387年，他接受安布罗斯洗礼，正式加入基督教。此后回到北非的家乡，隐居三年之后被教徒推选为省城希波教会执事，395年升任主教。在任职期间，他以极大的精力从事着述、