「季凤文牧师二」

第184章 业的四个特质

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第184章 业的四个特质(6/12)

。欢喜受报,不再继续造恶业,因为你发脾气什么的,就又继续造恶业了嘛,你不能接受这个事实,然后开始数落别人,开始埋怨别人,向外面去找答案,这样也会造下很多的恶业。

所以我们要明白,第一个业的特质就是:一切的苦乐都是善恶业所感召的。这样我们在顺境跟逆境都不会继续造恶业,心还是保持什么?平静、清净、平等。我们不会故意想要闪躲那个不好的,然后故意要去追求那个好的,苦乐平等,好坏平等,为什么?都是业力所感召的。好的没有什么好高兴的,坏的也没什么好生气的,那我们就可以保持心平等,不会有苦乐的差别相。有苦乐就有取舍,这个是很辛苦的事情吔!因为你要一直逃、一直躲避那个苦受,不要让它生起,那个恶业不要让它成熟,一直要追求那个好的果报,这是很辛苦的事情。

我们不是每个人都想:我今天要很顺利吗?每天都要很顺利吗?家庭要很顺利,事业要很顺利,子女都要很孝顺、很听话,不是吗?还要钱赚得多多嘛!这个都是想要追求那个好的果报。那一切的不顺利都不要发生在我的身上,所以我要常常去祈求三宝的加持,常常要修法,要功德回向,要做很多很多的事情;还要忙着改风水、算命卜卦。这一切的所作所为,都是想要避掉那个不好的,然后去找那个好的,为什么会这样?因为我们的心不平等,有取舍,我们要取乐果,然后要舍苦果,为什么会这样做?因为我们不明白业的第一个特质,所以心不平等。只要有取舍,心就不平等,就有苦乐,永远摆不平。只要我们的心平等,顺境心平等,逆境心平等,苦乐都平等,每天的日子都很好过。不用算命,也不用改风水,不用卜卦,不用祈求加持。

第二个特质,它会随着我们的思心所增长广大。就是说你今天做一件好事情,你回去越想越高兴,你高兴的时间多长、程度多大,虽然今天是一件很小很小的善事,可是你做完之后,欢喜个三天三夜,非常的欢喜,这是讲程度。它跟我们欢喜的程度跟时间成正比,你的程度有多大、欢喜的时间多长,你那一个小小的善业,因为你的思心所,思心所就是你的想法,就是每天都很高兴,想到这件事就很高兴,一直高兴、高兴,它感果的时候,会变成非常的广大。

那同样的,做一件很小、很小的坏事也是,不


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