第185章 杀生(12/12)
就能成就佛的寿命自在。成佛之后,寿命是可以自在的,我要留多久就留多久,看众生的因缘来决定。那已经度的众生都度得差不多,佛就示现涅盘;该度的众生还没有度完,祂可以决定,自己决定,那我就不涅盘,等我这些应该度化的众生都度完了,才示现涅盘。所以佛的寿命是可以自在作主的,祂凭什么可以做到?就是远离杀生来的,无量劫以来远离杀生,自然就能得到寿命自在的果报。
所以佛教不断不断地提倡要不杀生、要放生,最好是吃素,这样很好。我们就知道远离杀生、吃素,是要长养慈悲心;今天讲不杀生的目的,就是要长养慈悲心嘛,才会有刚才讲的那十种功德的果报。可是如果吃素吃到瞋心很强,或者有些人吃素是为了自己的身体健康,那恐怕已经失去原来吃素的目的吧?长养慈悲心跟身体健康没有太大关系吧?是不是?所以要发心,你吃素的话很好,可是希望你吃素以后,你的慈悲心每天都在增长。然后不会看到别人不吃素就有意见嘛,那个是瞋恚心。吃素为了自己身体的健康,是长养贪!吃素吃到看人家不顺眼,是长养瞋!所以都没有慈悲,都失去了原来不杀生、吃素的目的了。所以,吃素如果吃到周遭朋友都很多意见,然后你对别人也很多意见,那个就要好好地自己检讨,可能你吃素的方式要稍微调整一下。
不要对别人没有办法吃素的有意见,说人家业障重啦、什么的,那个我们就不要讲了,就是很多不满意的话就出来了;看到人家就是不顺眼嘛,然后家人如果不配合的话,你就说他们怎样嘛,所以家人、周遭的朋友都会因为你一个人吃素,然后引起公愤这样,这样就不太好,所以我们就稍微调整一下。因为吃素的目的是要长养慈悲心,我们要朝这个目标,那吃素才没有吃错。
好,我们今天就介绍杀生的部分,已经介绍完了。
回向:(师颂,众师兄跟颂)愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。