第1061章 皇帝课程之大同论(2/5)

开战之时反少。且维护标准若得多数国家认同，大明可联合诸邦共惩违逆者，不必独担成本。」

小皇帝点头问道：「此即『以王道聚友，以霸道惩恶』？」

苏泽拱手说道：

「陛下天授神姿，所言要比臣说的精干百倍。」

「王道聚友，使诸国自愿融入体系，因体系保障其安全与利益。霸道惩恶，使破坏体系者付出代价。」

「如此，维护成本可由体系内各国共担，大明主导而非独扛。」

他稍顿，语气转沉：「然欲行此策，须有一更高理念统摄，使诸国心向往之。臣提出之口号，便是『大同』。」

朱翊钧眼神一亮道：「大同？」

苏泽说道：「正是。《礼记》云：『大道之行也，天下为公。』此『天下』古指华夏，今可扩至宇内。」

「臣所倡『大同』，非是要混一四海为同一国，而是求各国各安其位，各得其所，互利共荣之秩序。」

他详细解释道：

「在『大同』秩序下，大明为宗主，负起维护秩序之责。」

「诸藩属及贸易伙伴，则享和平通商之利。各国文化习俗可存异，然均需守基本准则。若有饥荒，体系内调粮赈济。」

「若有外侮，体系共御之。如此，小国得庇佑，大国得市场，皆有所获。」

朱玺钧问道：「此与古之朝贡何异？」

苏泽答道：「古之朝贡，重名分虚礼，轻实质利益。藩国献奇珍，天朝回厚赐，往往得不偿失。」

「且天朝多不干涉藩国内政，任其自生自灭。」

「臣所提『新朝贡体系』，重实质互动，大明提供安全、市场、技术协助。藩国提供原料、劳力、战略配合。」

「双方权责清晰，利益绑定。」

他举实例说道：「譬如暹罗。大明保障其不受缅甸侵犯，护航其商船。」

「暹罗则许大明商船免税入港，提供稻米、木材等原料，并允华商合法经营。」

「遇灾时，大明可调粮助暹罗，暹罗若有盈余，亦需优先售予大明。此即互利之大同。」

小皇帝沉思片刻问道：「然若藩国阳奉阴违，借大明庇护壮大后反生异心，又当如何？」

苏泽答道：「此确为风险。故体系设计须有制衡。」

「但是我大明乃是上国，只要行正道，自然就能压制宵小。」

小皇帝知道苏泽从来都是理性的人，很少会说这些天朝上国的口号，他这么说肯定是有深意的。

果然，苏泽说道：

「陛下，工坊织出棉布、炼出钢铁，