第648章 朝鲜内附，琉球上奏(3/6)

嗣，实属无奈。

圣人有云：「兴灭国，继绝世「，此乃王道之本。

今日趁其危而吞其土，是霸者所为，非王者之师：若是直接将其纳为行省、收为郡县，有违「兴灭继绝「的儒家大义，恐怕也会让诸国忌惮，觉得中原新朝贪土好战，以助于番邦人人自危，不敢倾心归附。

可这类守旧之言一出，便立刻遭到了年轻一辈的学子们的强烈反对。

这帮出自新科或官方书院的年轻新贵与学子们，纷纷在《大汉月报》上著文驳斥，称量朝鲜慕华数百年，今日主动内附，这便是天朝文教远播之功。

我辈读书人当顺势而为、响应天子开疆拓土、广布文教的号召，岂能拘泥旧说、固步自封。

今日朝鲜愿为藩篱，正是王化推行之机，我等当仁不让！

即便这些文章中有不少出自文坛宗师钱谦益之手，但这帮前明旧儒却仍旧依依不饶，搬出了大明在安南铩羽而归的例子。

永乐、宣德年间，大明朝兵锋同样正盛，平安南，设交趾，意欲归化远疆；

可最终耗费无数军民财力，却因为地方险阻、叛乱不断，最终无奈弃土，空留遗憾。

如今朝鲜同样远垂海外，民俗迥异、言语不通，贸然纳入版图、强行改制，恐怕日后遗祸无穷。

新旧两派各执一词、争论不休，从朝堂到民间，从官报到书院，处处都能听见对此事的议论之声。

可就在双方争执不下之时，一封出自礼部的告示却突然让二者都闭上了嘴。

天子下诏，礼部发文，宣布明年将于两京十三省特开恩科，征辟愿意前往朝鲜任职的官员。

凡两京十三省举人、进士，或是现任府县佐贰官，均可报名参加。

考虑到海路遥远，水土不同，以及朝鲜冬季酷寒，故而体弱多病、年逾六十者不取，优先选用青壮年；

无贪赃、酷吏、诬告等旧案：有前科劣迹者一概不予选派，有赈灾安民、清丈田亩、

教化乡里经验优先，通晓朝鲜方言的另有优待。

除此之外，海东算作边任，一经录用，各级俸禄加增两成，发放安家银：

官员以三年为期在朝鲜任职，共两期，六年考满优异者优先提拔，可回转中原州县任职。

而朝鲜本地士子，须通汉文、熟读儒经，另行单独设科，择优录用：两班世家子弟亦可应试，但不得世袭官职，一律凭科考成绩授官。

这封特开恩科的诏书一出，整个士林顿时沸腾了。

要知道朝鲜可是有足足八道