「寻魂记之古物寻魂」

304 论魂魄三魂七玄理 研算经七巧勾股方

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304 论魂魄三魂七玄理 研算经七巧勾股方(3/5)

很满意:“对的,我们认为,天地众生,盘古一脉,无论仙、人、兽、妖均有三魂七魄。其中魂为阳,魄为阴;魂为情志,魄为形体,离体则死。”师尊说,“出自于葛洪的《抱朴子·地真》:‘欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。’”

“我们来看今天的篇目节选,下节课,抽查背诵,”师尊负手背道,“夫人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。若阴气制阳,则人心不清净;阴杂之气,则人心昏暗,神气阙少,肾气不续,脾胃五脉不通,四大疾病系体,大期至焉。旦夕常为,尸卧之形将奄忽而谢,得不伤哉?夫人常欲得清阳气,不为三魂所制,则神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。”先读一遍,然后开始讲解注释翻译。

“丹田所在,为阴魂源头,太阳穴呢,为阳魂源头。三魂分别是天魂、地魂、命魂,天地命三魂并不常相聚首。但七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄呢,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。”师尊道,“三魂一曰胎光,‘太清阳和之气,’就是‘为上天清轻之气所化,’胎光属天,主生命,常令人心神清净,能得长生;二曰爽灵,为世间五行之气所化,主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;三曰幽精,乃地下阴浊之气所化,主灾衰,常令人贪嗜欲望,嗜睡昏沉,耗损精华,疾病就来了。除了胎光,其他二魂七魄均为殒命之源,故而,要拘魂制魄,方得长生。”师尊道,“需要注意的是,对待欲望,我们采取的是清心寡欲,而不是一味的‘断情绝欲’。”

“道家谓人有七魄,各有名目,第一魄名‘尸狗’,第二魄名‘伏矢’,第三魄名‘雀阴’,第四魄名‘吞贼’,第五魄名‘非毒’,第六魄名‘除秽’,第七魄名‘臭肺’。魄有七个,分别是‘喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,’欲又分为‘眼、耳、鼻、舌、身’;即‘视、听、嗅、味、触觉’。第一魄:吞贼,会在晚上会消灭虚邪贼风,排除异己;第二魄:尸狗,人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力;第三魄:除秽,秽(音同‘会’),内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物;第四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉


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