「天牢开局:从死囚到儒道文圣」

第七十八章 方式

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第七十八章 方式(2/3)

陌生,可农户世代耕种,对这方面还是很敏感。

“知县的意思是说,我们成了朝廷的佃户?”

有人问了这么一句,脸上有点慌张神色。

如果不让种,或者将来指定某个人来中,还是等于没活路。

“是这个意思,但这只是大多数时候是名义上的,土地分到各家手中,不会干涉具体使用方式,而且承租人有百年使用权期限,在期限内,承租人死亡,其子女拥有第一顺位继承权,继承后同样拥有百年使用权。”沈砚沉声解释道。

这句话出口,百姓们都琢磨了一下。

几乎就是无限期使用,只是不能买卖。

“我会出具文书,所说的一切都落在文书上,一式两份,双方签字画押,但也意味着,之前的所有地契,不论是县衙出具的官契,还是民间认可的私契,全都作废,而这份官契,不盖县衙、府衙的印章,而是落下朝廷的印章。”沈砚开口道。

官府出具契约,背靠靖朝,拥有天然的信用,可以让人安心。

而谢承煦的同意,难度并不大,毕竟他认可富国强民,再行北伐的策略,并且拥有长久眼光,看得出这方式真正的威力,不会阻止。

这话一出,众人都忍不住心动,毕竟没人会抗拒家里有地。

“但不许私下买卖,如果急需用钱又该怎么办?”

有人开口问了一个很现实的问题。

“两个方式,第一,拿着官契来县衙,由县衙出钱买回,卖方失去使用权,第二,以官契作为抵押,从县衙获取银钱,在规定时间内还款,可以赎回官契,超时不还款,官契归县衙。”沈砚道。

打击土地兼并,保证农户耕种,稳定生活,根据靖朝如今的情况,将方式进行了改变。

思考的很成熟,而且大槐乡百姓也能接受,但并未出现那种百姓激动的状况。

主要还是税收政策闹得。

“税收虽然仍旧按照户等,但手中只有使用权,名下没有土地,税收还是很低的。”沈砚解释了一句。

按户等收税想法不错,但执行层面出了很大问题,这一点还需要上书建议一番,制定合理的户等制定方式,并且重点打击上等户不交税的问题,但这些大槐乡暂时涉及不到。

百姓闻声陷入沉思,虽然有些词汇很陌生,但意思说的很清楚,也没有什么问题,而且最关键的是,这番话是沈砚说的。

他本可以自己收下田地,不用做这些事情,更不用费力制定新的方式,还解释这么多。

“而且如


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