第15章 艰难的入学之路(3/4)

身上。

“我死了，你自己爱咋咋地吧，夏油。”

言祀认为。

保护弱者。

这就是夏油杰脑子里那套东西。

言祀不知道自己在夏油杰眼里算不算“弱者”。

或者说，保护别人这件事本身，对夏油杰来说，就像呼吸一样自然。他不需要对方承认自己弱，也不需要对方感激，他只是觉得应该这么做，于是就做了。

言祀把这件事归结为：夏油杰是个好人，一个带有神明情节的好人。

而这种人很麻烦，通常都很麻烦。

五条悟也是有神明情节的人，夏油杰也是。

一个是认为实力越强越有责任当“神明”。

一个是带着“强者保护弱者”的正论的“神明”。

言祀闭眼睛睡觉了，没管夏油杰，也没管那个二级的傻子咒术师。

他都能打一级咒灵了，这神人是个二级还敢接暗杀任务，他不傻B谁傻B？

对于言祀认为夏油杰认为言祀是弱者，所以才保护，这件事不成立。

实则是，夏油杰压根没给他当弱者。

一个几分钟干掉四个咒灵，夏油杰疯了才把他当弱者。

是当同伴，一个说话有意思，还和自己一样是咒术师，并且并不弱的同伴。

夏油杰很少碰到都是咒术师的同龄人。

咒术高层那边，暗杀这条路走不通，高层换了个思路——收编。

杀不了，那就招进来，放在眼皮子底下盯着，总比让他在外面乱跑强。

京都那边的乐岩寺嘉伸，倒是有点收人的倾向。

言祀的反转术式对外输出能力，对于任何一个咒术组织来说都是珍贵的战略资源，乐岩寺活了那么大岁数，这点眼光还是有的。

但是，五条家、禅院家、加茂家——这“御三家”的本家，全都位于日本京都。

京都那地方，千年古都，到处都是神社寺庙，到处都是旧规矩和老家族。那些活了不知道多少年的老家伙们，在那些古老的宅邸里住了一辈子，脑子里塞满了“血脉”“传承”“正统”这类词汇。

他们不想来一个能自动“引怪”的新生。

想象一下，言祀走到哪里，咒灵就跟到哪里，万一他在京都的闹市区不小心释放了一点气息，那场面简直不敢想。

御三家的大门口被咒灵围了，这种事传出去，面子往哪搁？

而且，一个外国人，一个来历不明的、体质诡异的、长得又过于惹眼的外国人，放在京都那潭又深又旧的水里，怎么看怎么不合适。

所以东京那边的现任校长，