第213章 一些思考(2/3)

价值论、历史唯物主义、阶级斗争，她把这些概念在课本上勾勾画画，背下来，考试，然后忘掉大半。

那时候她觉得这些东西离她很远。

然后她穿越了，变成了伊迪斯·班纳特，朗伯恩乡绅家的小女儿。

她在这辈子十二岁的时候写小说赚了第一笔稿费，二十五英镑，那是一个普通女工大半年的工资。

她十五岁的时候买了第一笔股票，十七岁的时候建了自己的食品厂，二十岁的时候成了温恩庄园的领主。

她从一个被限嗣继承法笼罩的乡绅女儿，变成了一个拥有工厂、土地、股票和版税收入的资本持有者。

她知道自己不是那种冷酷的工厂主。

她的工人拿的工钱比行业平均水平高，工作时间比行业平均水平短，冬天有热水，夏天有干净的水源。

她甚至建了一所慈善基金会来帮助工人子女上学、看病。

但所有这些善意，都是在资本增值的框架内进行的。

她没有改变那个框架，她只是让框架里的人活得稍微好一点。

马克思大概会说这就是资产阶级的改良主义，是用温情掩盖剥削的实质。

如果马克思读到艾达的故事，他也可能会说，艾达最后没有变成一个革命者，她只是变成了一个教书识字的人，这不够。

但伊迪斯并不打算修改这个小说的结局。

这些可能的批评是对的。

伊迪斯有时候晚上躺在床上会想这个问题。

她不是革命者。

她前世学过的那些关于阶级斗争和无产阶级革命的理论，在这个时代听起来像是遥远的预言。

她不能站起来对着一群纺织女工说“你们要推翻资产阶级的统治”，她们会以为她疯了。

她能做的，是用艾达的故事告诉她们，你们不是一个人，你们的困境不是你们个人的失败，你们觉得天经地义的那些东西，其实是被制造出来的。

至于下一步该怎么做，伊迪斯不打算代替他们给出答案。

马克思解剖的是整个系统怎么运作。

伊迪斯在小说里写的，是一个人在这个系统里怎么呼吸。

她写艾达，不是为了给出一个答案，而是为了呈现一种处境。

伊迪斯知道马克思主义不是一个固定的教条，它是一套不断被争论和修正的思想传统。

她知道在后来的历史里，有人用马克思的名义做了很多事，有些事她自己也无法完全认同。

她也知道马克思本人是一个复杂的人，他写《资本论》的时候贫困交加，有时