「人在汉末,我堂兄是刘备」

第102章 讲学

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第102章 讲学(3/4)

特的见解。

很多人其实不理解,刘平为什么要在学术上有所成就呢?其实这并不是为了个人学术,而是为了统一的思想。

作为一个现代人,他太清楚纲领性的思想着作对统治的重要性了。

所以不管是郑玄、还是宋衷,刘平对这两个人在个人感情上虽然没有什么喜好,但是从实际需求上出发,他对这两个人都是非常重视的。

也研究过两个人的学术思想,他们两个有一个共同的倾向,那就是融合古今文经学。

此时,今古文经学之争异常激烈,两派各执一词,壁垒分明。然而,宋衷和郑玄却展现出非凡的学术眼光和包容精神,他们打破门户之见,广泛吸纳今古文两派的观点。

郑玄一生遍注群经,在注经过程中,他巧妙地融合今古文经说,使经学研究摆脱了门派的束缚,变得更加全面和综合。

例如,在对《诗经》的注解中,他既采用了古文经学派对于字词含义的严谨考证,又吸收了今文经学派对于诗歌寓意的独特解读,使《诗经》的阐释更加丰富多元。

宋衷在荆州学派的学术活动中,同样积极推动今古文经学的交流与融合,鼓励这些荆州学派的读书人们博采众长,为学术的发展注入了新的活力。

“成都的这些读书人,都是天下精粹所在,你不怕宋衷给他们教坏了?”

酌君酒楼的二楼,靠窗的位置,简雍一边给刘平斟酒,一边笑着问道。

他知道,刘平不喜宋衷的学说。一是宋衷那套刘汉正统思想,不是刘平要的刘汉正统思想;二是,宋衷在经学方面注重对文字的精准训诂和对经典原意的忠实还原,这一点其实不如郑玄那种博杂的论述更受刘平的认可。

最后,也是最重要的一点,宋衷这个人的《易》学研究的非常精深,按照刘平的说法,宋衷已经从理论研究奔着玄学去了。

这也让一直强调格物致知的刘平不喜欢。

当然刘平这种不喜欢是因为立场问题,并不是他不相信《易》经。

“宋衷的讲学对他们有好处,而且他最近在翰林院做的还不错不是吗?”刘平笑着摇摇头,道:“宋衷是个纯粹的儒家读书人,就算真的做了什么,估计也是被人当刀使了。”

“你对他的态度有所变


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