第四十四集 突厥十姓(7/11)

派出侦骑，打探论赞婆下落动向，因此其一举一动，皆在常之掌握之中。

闻报吐蕃军聚于青海，于是不待其喘息稍定，便复率领一万精锐骑兵，再次远程兼道包抄，重施故伎趁夜突袭。

论赞婆哪里料到唐军竟会如此拼命，如同冤魂不散，跟踪吊打？于是再次大败，部军四处逃散。

黑齿常之命人烧毁吐蕃军粮草储备，复缴获大量牛羊马匹、兵械铠甲，班师而还。

高宗闻说西北边患渐平，不胜之喜，遣使前往河源军营，犒赏三军，对黑齿常之厚加赏赐，深为褒奖。黑齿常之共在西北七年，吐蕃深畏惮之，不敢复为边患。

是年冬十月壬寅，武则天授意御史上奏，告发苏州刺史曹王李明、沂州刺史嗣蒋王李炜两位宗室皇子，皆是故太子李贤同党，谋反之心不死。

高宗此时已全为天后控制，不得自专，由是只得委曲求全，诏命将李明降封为零陵郡王，远流黔州安置；李炜罢爵除名，流放至道州安置。

虽是下策，但亦为先保二子性命，留住宗室血脉，以为今后翻盘之本。

此时正如当年李淳风与徐懋功所预言，武则天已开始向李唐宗室子弟挥起屠刀，逐一剔除；再回顾当初褚遂良力谏“废王立武”，方知其为大唐忠臣。

调露二年八月丙午，文成公主因患天花不治，薨逝于吐蕃，终年五十六岁，安葬于逻些。吐蕃王朝为其举行隆重葬礼，唐高宗闻之，亦遣使臣远赴吐蕃吊祭。

史谓文成公主祖籍山东任城，但其名字及出身来历却无详载，后世据江夏王李道宗曾为任城王，故而猜测应是文成公主生父。

文成公主自贞观十五年正月入藏，当时只有十七岁，正当韶华妙龄；至调露二年命终，五十六年生命历程，为唐蕃和平大计，在万里异域生活四十年之久。

次年，唐高宗诏命改元为永隆元年。是年暮秋，沙门禅师智运于洛阳龙门山南部凿成一万五千佛像。因是智运禅师亲自督造，故其洞名曰智运洞，又名万佛洞。

佛像镌于洞窟南北两壁，正壁为阿弥陀佛像，端坐于八角形束腰莲花座上。阿弥陀佛背后雕刻五十四枝莲花，分别坐有菩萨或供养人雕像，布局生动别致。

阿弥陀佛为西方净土教主，唐高宗时期净土宗遂在中