第673章 不是喝下午茶。(6/8)

博弈，不想这些博弈被影响，就得避嫌。

如果在照顾弱势者时直接下场，就会混成一盘棋。旁人看来你们不是照顾弱者，而是在照顾自己的政绩和筹码。

你们或许在这一局（保护本土利润的）赢了，但是在下一局呢？

我们要时时刻刻用「博弈」视角来分析长久局面。

在需要外来企业加大投资的项目上，你们手上的牌就少了。

牌有很多局，在一局上，可以不要脸的赢了。但下一局，你桌对面没人了。

在辩论中，最终激进派保持原有意见，但不再给乐贻扣帽子了。

…博弈论的诞生…

因为在这场大讨论之前，坚争在内部开了另一场「整顿」会议，严厉打击办公室主义，政策出了办公室就不能不管，必须全链条执行到底。

坚争：有法不依，并不是「儒家」的宽仁，也不是「黄老无为而治」所提倡的。反而会让官僚们失去「信仰统合」后开始各种趋利执行。

这场辩论乐贻之所以占据上风，是因为城市干部们的痛点被乐贻抓到，即目前经济上各种的指标工作都要抓。一不排除有些人因为抓不了主流工作，想要换战场通过抓教条来掩盖自己无能。

现在乐贻喊出了「社会博弈论」，把所有问题串联了起来。

因为先前沉默苦干的城市青年们发现，那些嗓门大的家伙似乎是在「抓劳动自由」就能掩盖「经济治理无能」了。

这些嗓门大的存在，顾著自己短期内「博弈」胜利，但是却损害了别的抓经济部门的工作内「长期博弈」的筹码。

要知道，现在干部们大多数还都是想要做一番事业，在这些人眼里，乐贻的话是说到了心坎里。城市进步派们跑到这里「白手起家」，所有工作也都是在「博弈」。

在自己控场的「博弈」中，防止那些只会空谈的人把他们的「失败博弈」搅和到自己这边原本有胜算的博弈中。

…先划分内部，再讨论工作…

随后乐贻阐述了自己为什么支持「技术工人师徒传承制度」，这就是在增强劳动群体内部人际关联性，增强劳动群体在博弈中的优势。

过去工厂可以随便踢走工人，是因为工人过于原子化了。工人们的社会关系过于简单。

且工厂主在踢走技术工人后，能在市场上随意招募新的技术工人，导致他们踢人的风险性很低。而替工厂主们招募工人的是牙人以及雇佣平台，这些平台不事生产，且在工人和工厂主的用工博弈中，天然