「寻魂记之古物寻魂」

309 城主阐药性至理 诸生辩四气五味玄微

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309 城主阐药性至理 诸生辩四气五味玄微(2/5)

热泻火,燥指燥湿,坚,一指苦能坚阴,泻火存阴,二指坚厚肠壁,需注意苦味药大多能伤津伐胃,津液大伤及脾胃虚弱者不宜大量用;

咸,能软能下,有软坚散结、泻下通便的作用,咸味不宜多食,脾虚便溏者慎用;涩,能收能敛,同酸味一样有收敛固涩的作用,常将涩依附于酸;

淡,能渗能利,有渗湿利水的作用,常将淡附于甘,过用亦可伤津液,阴虚肾亏者慎用;

此外,还有芳香味,能行能开,有化湿、辟秽、开窍、醒脾等作用,习惯将芳香归为五臭(音同嗅),或标上辛味,称为辛香之气,需注意其能耗气伤津,气虚津亏者慎用。辛、甘、淡属阳,酸、苦、咸属阴。”

“对,”城主说,“五味,起初由健康之人口尝药味,后来因为药效与药味之间有极大联系,故而对药味的确定,主以药效,参以口尝,遇到用口尝滋味不能解释药物效用时,便依据药效反推其味,五味既是对药物滋味的描述,又是对药物作用规律的高度概括,了解气味配合的原则和规律非常重要。

在五禁上,体现为过食、偏嗜损害五脏。《周礼·天官》有云:‘凡药以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,以苦养气,以甘养肉,以滑养窍。’加上后来的阴阳五行学说渗透,到《黄帝内经》问世时已经形成了较为系统的‘五味说’。”

“气味配合原则有二,一为任何气与任何味都可以相互配合,二为一药中,气只能有一,而味可以有一,也可以有两个或者多个,味越多,则表明其作用越广泛。

规律有二,一为气味均一,二为一气二味或多味。”白糖说。

“白糖,谈谈气味配合与疗效之间的关系。”城主说。

“气味和疗效的关系概之有二:一为气味相同,功能相近,二为气味相异,功能不同,其中又分为味同气异和味异气同者。”云逸清说,“五气,是从气味发展而来。五味之气,辛、甘、酸、苦、咸;

五运之气,即金、木、水、火、土,又独指土气,其数为五;

藏象学五气,指五脏所化生的情志活动,即喜、怒、忧、悲、恐;

五色之气,即青气、白气、赤气、黑气、黄气;

药物之气,又称五臭,即臊气、入肝,焦气、入心,香气、入脾,腥气、入肺,腐气、入肾;

自然五气,指风、暑、湿、燥、寒,用以阐明病因、指导性味归经及饮食。”

“无染,描述一下升降沉浮的含义及其确定依据。”城主说。

“升降


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